最近在做一個題目，是關於病症與基因的突變間關聯性，為了研究這題目，
找了許多文獻來參考，而且還要學習用新的工具來分析。過去在研究基因的過程是很耗費時間，
而且又不一定會成功。因此，只要有做出一段新的基因，那麼對這世界來說就是一個很大的貢獻。
在尋找文獻的過程當中，我看到了一個很有趣的題目，那是在果蠅中發現了一個很有趣的狀況，
就大家的認知來說，基因會影響一個人的狀況跟性向，並維持人的許多功能，不過有時候一個基因不夠用了，
竟然還會再複製一個基因出來幫忙，來維持整個物種的狀況跟性向的穩定，
這發現不只在果蠅中，人類中也有這種情況。人的基因體是比果蠅要更複雜，
基因的排列組合順序更是複雜，但是人類利用基因的排列組合能做出更多不一樣的動態，
這就是為什麼人類是這世界主宰者的原因吧！同時生物演化有趣的地方就在這裡。
島上的鷽鳥應與南美洲發現的為同種，經觀察顯示，在十三種燕雀中只有一種是與其大陸近親類似的，
正因為演化的關係，許多無法生存在這島上的燕雀就這樣的滅絕了，這也是演化的一種殘酷現象。
有趣的是，這學說竟然是民族主義情感上的一種寄託，在這樣的思維下，
摧毀掉「不適者」，將有限的資源用在「適者」身上，也是再自然不過的事情了，
正因為如此引發了第一次世界大戰。造成另一種的適者生存，不適者淘汰的現象。
演化是因為環境的改變，引發基因的改變而遺傳到下一代，奇門遁甲也是如此，
從九天玄女傳授奇門遁甲於黃帝，助黃帝打敗蚩尤，至今已經有五千餘年的歷史了，
期間黃帝令風后演繹天書，而奇門遁甲原本有一千零八十局。
傳至姜子牙時，他去繁就簡，簡化成七十二局，稱為『太公奇門遁』。
在太公奇門遁中，起局是依據太陽的運轉軌跡來決定，即是用二十四節氣取局，因此又被稱為「陽盤遁甲」，
也是現在常說的『陽盤奇門』。姜子牙把一年的總日數平均分成七十二局，即是每五天演一局，
形成每四十五天為一節，八節剛好一年，附合八卦的原則。與此同時，亦建立了二十四節氣和七十二候的雛型。
後來傳給黃石公，黃石公又傳給張良，而張良將奇門局精簡至現在的一十八局。
西漢《淮南子·天文訓》的內容中，奇門融入了二十四節氣的法則，將二十四節氣平均分佈八個方位，
即一方統三個節氣，每個節氣有三局，一方共演九局，又把一年以冬至和夏至劃分陰陽二遁，
形成陰遁九局和陽遁九局，即是漢代張良的一十八局沿用至今。
為什麼會從一千零八十局演變至現在的一十八局呢？
我們可以用易經裡面有提到宇宙萬物的規律用「三易」來概括這說法：
「變易」: 世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西是不變的。
「簡易」: 宇宙萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。當智慧夠了，認識了它以後，
就覺得原來如此簡單。真理其實非常簡易。有智慧就能解決一切問題。
「不易」: 萬事萬物隨時隨地都在變，可是卻有一種永遠不變的東西存在，它能變出萬事萬物來，
但自身卻是永遠不變的，是永恆存在的。
達爾文的學說，物競天擇，就是符合易經中的變易，也正因為局勢的變遷，將奇門遁甲更為完善，
到後來也分出來『陰盤遁甲』，起局方式不再侷限24節氣，反而讓奇門開創出一條不一樣的思維氣象。
我的工作是研究員，透過另一個角度來看待奇門遁甲及其他的命理學問，讓我能夠更客觀地看待，
人類與環境間的變化，時代的改變，奇門遁甲也不再像以前如此的神秘，
因為演化的關係，也讓許多的術數更符合現代的環境。